《光明日报》在11月5日刊发的报道(胡晓军《掀起西汉列侯的面纱——江西南昌西汉海昏侯墓考古发掘纪实》)中，称“刘贺被拥立为帝，但因荒淫无度、不能保社稷而被废”，这显然是在沿袭《汉书》本传的说法。真实的刘贺，其被立为帝与被废为王，乃至再被降黜为海昏侯，都与这一说法存在很大差距。在等待考古工作者进一步发掘，并切实证明墓主人的身份之前，我们不妨在这里姑且谈谈刘贺一生的主要经历。
27天的短命皇帝：被拥上帝位又被赶下台
刘贺的生平，主要见于《汉书》的《武五子传》。他的父亲刘髆，是深受汉武帝刘彻宠爱的李夫人所生。刘贺继承父位，被立为昌邑王。这次在南昌海昏侯墓葬中出土的“昌邑九年造”漆器，即应制作于其初立九年之际(据报道，另有一件带有“昌邑十一年”铭文的漆器)。刘贺被册立为昌邑王十三年后，赶上昭帝去世。在霍光的主持下，朝臣迎立刘贺，继承大汉王朝的帝位。但仅仅即位二十七天之后，就以“行淫乱”的罪名，废除其帝位，赐归故国。至宣帝元康三年四月，宣帝下诏，降封为海昏侯，移居豫章郡。四年后的神爵三年，又“坐故行淫辟，不得置后”。逮元帝即位之后，始在初元三年，复封贺子代宗为海昏侯，传子至孙，直至东汉时期。
刘贺被霍光统领群臣拥立，登上帝位，本来是出于霍光操纵朝政的需要。汉武帝去世之后，霍光通过种种阴谋手段，逐个清除了本来一同顾命朝政的桑弘羊、上官桀等人，达到了独揽权柄的目的。但傀儡皇帝汉昭帝年仅二十二岁就离世而去，却给他出了一个很大的难题，
昭帝没有子嗣继承皇位，新皇帝就应该从他的兄弟当中甄选。当时“武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王”，但广陵王刘胥早已长大成人，霍光对他颇为忌惮，于是，他改而选择了昌邑王刘贺。根据相关情况推测，霍光改用昌邑王刘贺，大概是基于如下几点考虑：第一，刘贺是武帝的孙子，辈份比刘胥低，更便于利用外孙女上官太后的名义来加以弹压。第二，刘贺当年还不到二十岁，政治经验很浅，比较容易控制。第三，从《汉书》记述的一系列行为举止来看，刘贺的神智肯定不够十分健全，至少不是很有韬略，霍光当然会觉得像这样的人会更好掌控一些。
然而问题也就出在刘贺的神智不够十分健全上。刘贺从进京的路上开始，直到进入未央宫领受皇帝玺绶之后，做出了一系列奇奇怪怪的举动，但都只是生活琐事，完全符合他“清狂童騃”的神智状态和“动作无节”的行为特征。
按理说，这些都是霍光意料之中的事情，也应该是他暗中得意的事情。可是，在刘贺登上皇帝御座仅仅二十七天之后，霍光却举述他一系列失于检点的生活琐事，冠以“行昏乱、危社稷”的罪状，动用上官皇太后的名义，将其废归故国。假如昌邑王的行为，确实已经危及社稷，理应举朝上下，尽人皆知，霍光宣布这一决定时，人们自宜平静接受。然而，当时的实际情况，却是“群臣皆惊愕失色”，显示出并没有相应的征兆，其间必有隐情。清人方濬颐曾就此质疑说：“昌邑受玺才二十七日，而连名奏书所陈罪状累累，信乎否乎?”
刘贺为何被废：假皇帝想当真皇帝
其实这一事件的真相，并不难揭示，从昌邑王刘贺和霍光这两方面都能够找到清楚的线索。在独揽朝政多年之后，霍光遣人迎立昌邑王的意图，当时冷眼旁观者都一清二楚。在昌邑王入京时，其王府中尉王吉即特地上书，恺切陈情，非常明确地告诫昌邑王，他的身份，只是霍光选择的傀儡，故即位后只能像昭帝一样“垂拱南面”而“慎毋有所发”，绝不能触动霍光的权柄。
孰知昌邑王刘贺并未能依言行事，竟然头脑发热，真的做起皇帝来了。在废黜皇位时，霍光数算其罪过，云昌邑王“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，特别是刘贺已经着手调整宫廷禁卫兵马，诏命“王相安乐迁长乐卫尉”，亦即掌管太后寝宫长乐宫的戍卫，这是控制上官太后言行举止乃至生命安危的紧要职位，霍光对此当然已经忍无可忍，废黜其位不过是时间早晚的事情。
刘贺从封国带到京城有旧臣二百余人，他们大多都被霍光判以“亡辅导之谊，陷王于恶”的罪名，悉数诛杀。这批人临刑前号呼市中，连连大叫“当断不断，反受其乱”。这两句痛惜不已的哀叹，清楚反映出昌邑王登基之后，面对霍光统揽朝政的局面，这些人已经谋划采取行动，清除霍光。无奈霍光已经严密控制朝廷多年，宫禁内外，多有耳目，对此必定有所风闻，从而迫使霍光不得不采取断然措施，抢先下手，废除昌邑王刚刚得到的皇位。
在霍光这一方面，《汉书》记载其谋划废立皇帝事经过云：
光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之。”光曰：“今欲如是，于古尝有此否?”延年曰：“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计。(《汉书》卷六八《霍光传》)
密室阴谋擘划停当之后，这场政变大戏，也就粉墨登场了：
(霍光)遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫。光曰：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何?”群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑，曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎?今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。”光谢曰：“九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。”于是议者皆叩头，曰：“万姓之命在于将军，唯大将军令。”光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状。(《汉书》卷六八《霍光传》)
此情此景，今日读来，依然寒气逼人;而且就连霍光本人，在数年之后，忆及当时“震动朝廷”的情景，尚且“举手自抚心曰：‘使我至今病悸。’”
刘贺如何从废帝成了海昏侯?
霍光发动政变赶走昌邑王之后，依然需要扶持一位刘姓皇帝，因“广陵王已前不用，及燕刺王反诛，其子不在议中。近亲唯有卫太子孙号皇曾孙在民间，咸称述焉”，于是选定了皇曾孙病已，这也就是后来的汉宣帝。与昌邑王相比，新皇帝的辈份又降低一辈，年龄则仍大致相当，对于霍光来说，这显然更有利于施展上官太后的权威，来帮助他控制朝政，而宣帝长养民间，岳父许广汉亦不过是一受刑宦者，没有政治势力作根基，同样也更容易摆布，此即清人恽敬在分析宣帝得以入主大统的原因时所说：“光惩于此(德勇案，指上节所述‘昌邑群臣谋光’事)，故立宣帝，以起侧微，无从官及强婣亲为党也。”近人吕思勉在研究昭宣之际史事时，也得出了同样结论，以为“昌邑以亲藩邸旧臣败，(霍)光未尝不惩其事，宣帝起匹夫，则无辅之者矣”。从表面上看，似乎很容易再重新造就一个合乎霍家理想的傀儡皇帝。
然而，霍光及其家人党羽，都大大低估了宣帝的能力。汉宣帝自幼饱经磨难，与生长于皇宫王室而不知世事的昭帝、昌邑王完全不同，能够更为理智地审时度势，从大处着眼，妥善处理好和霍光及其党羽的关系。宣帝“自在民间闻知霍氏尊盛日久”，早有思想准备，十分清楚面对这种局面，轻举妄动，只能重蹈昌邑王覆辙。他需要做的事情，只是耐心等待时机，故史称“时大将军霍光辅政，上共(恭)己正南面，非宗庙之祀不出”。
在痛苦的忍耐中又度过六年之后，直到所谓地节二年(实际上当时行用的年号是本始六年)三月，汉宣帝终于熬到了出头的日子：这时霍光死掉了。从这一年五月起，宣帝开始“亲政”亦即直接处理朝廷日常政务了。接下来，汉宣帝用很老辣的手腕，在以隆重的礼节厚葬霍光的同时，寻找时机，一举彻底清除了霍家的势力。
被废除帝位之后返归故国的刘贺，位置颇有些微妙。《汉书》本传记载霍光以上官皇后的名义，“赐汤沐邑二千户(《汉书?诸侯王表》说是‘三千户’，未详孰是)，故王家财物皆与贺。……国初，为山阳郡”。汉宣帝登基后，派遣山阳太守张敞去察看昌邑王的动向，张敞汇报情况时也称刘贺为“故昌邑王”，而且是“居故宫”，后来赐封为海昏侯时也称“其封故昌邑王”云云。区区两千户汤沐邑尚不及后来所封海昏侯之“食邑四千户”，加之“故昌邑王”等说法，都表明刘贺在被废除帝位之后，一直没有其他爵位，只是故王和废帝而已。
明确这一点可以知道，汉宣帝在元康三年将刘贺赐封为海昏侯，实际上是要给这段历史一个了结，而刘贺到豫章后之所以还会有这么厚重的陪葬，显然与刘贺初被废黜帝位时仍能继续保留有“故王家财物”具有直接关系，海昏侯墓中出土的那件“昌邑九年造”漆器，就是其中之一。